Current mood:	melancholy
Entry tags:	КНИГИ

Призрак коммунизма revisited: Михаил Рыклин и его новая книга
12.11. был доклад Михаила Рыклина по его новой книге:

Kommunismus als Religion
Die Intellektuellen und die Oktoberrevolution
Verlag der Weltreligionen, Frankfurt am Main 2008
ISBN-10 3458710108
ISBN-13 9783458710103
Gebunden, 191 Seiten, 17,80 EUR
По-русски:
Коммунизм как религия. Интеллектуалы и Октябрьская революция. Изд-во Weltreligionen (Мировые религии), Фр. на М., 2008, 191 с., 17,80 евро, твёрдый переплёт.
Эта тема не является для автора новой. Вот здесь, на Топосе, он 6 лет назад опубликовал большой фрагмент, который, возможно, был „зародышем“ нынешней книги:
Михаил Рыклин. Топос утопии. Коммунизм как религия. (02/06/05) http://topos.ru/article/3638
Увы, но о книге пишу здесь в модальности предположения, выступая как тот легендарный субъект, который «не читал ни Бориса, ни Пастернака, но скажу вам прямо...» Прочитать книгу пока не удалось. Но тема для меня всё же родная и близкая. У меня и диплом был по этому периоду (Левые коммунисты и экстремистские идеологии в Веймарской Германии), и диссер по Максу Веберу, и недавно книгу Карла Шлёгеля перевела «Берлин Восточный вокзал», НЛО, 2004 — тоже о периоде между двумя мировыми войнами и об отношениях между СССР и Германией. Так что персонажи все родные и близкие, их идеи тоже.
Судя по тому, что книга Рыклина попала на страницы „Искателя жемчужин“, рейтинг у неё высокий и рецензий хватает: http://www.perlentaucher.de/buch/29977.html
„Искатель жемчужин“ - это авторитетный немецкий сайт, на нём цитируются отзывы о новых книгах, статьях, газетных и журнальных текстах. Он работает как „тотализатор“: там пасутся все газетные, журнальные, радио- и ТВ журналисты, которые затем разносят славу книжки по своим каналам и делают ей рейтинг. Но книжка Рыклина имхо и без „Искателя“ была обречена на успех. Она тематически находится в русле мощной дискурсивной традиции. Невзирая на то, что кроме как разборкой своего трагического прошлого немцы почти ничем не занимаются, вопросы, обращённые к этому периоду не иссякают, а нарастают.

М. Рыклин пишет о том, как из исторического контекста послереволюционных лет формируется новая посюсторонняя религия. Коммунистическая вера в светлое будущее, ритуалы почитания героев революции, культ вокруг мавзолея Ленина, его фактическое обожествление, советский патриотизм как форма поклонения „священной родине единственно правильной и праведной жизни“ - всё это в целом воссоздавало традиционный религиозный комплекс: религиозные тексты – религиозная психология – религиозные институты (церковь). По притягательности для интеллектуалов ни одна „светская“ религия ХХ-го в. не могла сравниться с коммунистической верой. Раймон Арон назвал её „опиумом для интеллигенции“. В книге Рыклина речь идёт о причинах этого обольщения идеей: что нашли в вере в революцию и в её культуру необычного, бесценного и уникального такие личности, как Вальтер Беньямин, Андре Жид, Лион Фойхтвангер, Бертольд Брехт и многие, многие другие? Они создали классику так называемой "возвращенческой литературы" о Советском Союзе: посетили, посмотрели, написали. Это их глазами широкие слои западной левой интеллигенции смотрели на Сов. Союз, их языком говорили как минимум два поколения пламенных поклонников коммунистической утопии на Западе.

Выступал Рыклин в независимом внеуниверситетском исследовательском центре. Народу было битком. В том числе и неизбежный на такого рода высокоинтеллектуальных сборищах городской сумасшедший был на месте: во время доклада он стал глухо бубнить, что ничего не понимает про религию, а раз так, то он сейчас уйдёт. Что и было исполнено. Суперкорректная учёная публика с удовольствием тихонько веселилась, и Миша поулыбался со словами: Куда же ты, щас будет дискуссия, там мы и разберёмся!

Я видела Мишу первый раз после 4 мая, когда мы поминали Аню - см. http://shaherezada.livejournal.com/2008/05/05/. Он выглядит хорошо. Если я не ошибаюсь, у него скоро выходит ещё одна книга. То есть, работает он на полную мощность. К сожалению, не удалось его заполучить в качестве эксперта на презентацию последнего проекта моего курса - 5-го декабря его не будет в Берлине.

В заключение доклада М. Рыклин процитировал штук 10 рецензий из самых крупных газет и журналов. Они предельно противоречивы. Вопросы тоже были неоднозначные. После доклада мы с nikitakis шли пешком до вокзала Фридрихштрассе и обсуждали актуальные вопросы академической жизни в Берлине...

UPDATE: Выношу в текст комментарий nikitakis:

Этот центр называется ZfL, вот их сайт: http://www.zfl.gwz-berlin.de/
А Trajekte - это их журнал. Вообще, мне показалось, что громкое и общепонятное широким массам интеллектуалов название книги не совсем отражает её содержание. Как я понял из того, что он представлял, он пишет об довольно чётко очерченной, узкой теме "возвращенческой" литературы, а громкое название придумано для привлечения публики.